"Пробуждение" был полон. С самого начала служения атмосфера была наполнена теплом, духовным единством в поклонении Тому Единственному, Достойному всей славы нашему Господу - Иисусу Христу. В едином духе соединились голоса представителей различных деноминаций. С приветственным словом и призывом к молитве обратился Андрей Чилей. Группой прославления исполнялись песни славословия и поклонения. Присутствовали гости: Кравчук Андрей Данилович, Сергей Гончар и его жена Лариса, Константин Бондарь, Егорова Виктория, Сердиченко Денис, Васильчук Олег и многие другие. Константин Бондарь призвал всех к молитве за пострадавших от землетрясения и цунами. Он пригласил всех на молитвы о Японии в пятницу,которые проходят в церкви "Аркейд". Особо был выделен девиз под которым проходит конференция - он записан в Священном Писании - Евреям 13 гл. 7 ст: "Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божье, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их". Владимир Иванович Франчук начал свой доклад словами приветствия и пожелания Божьего мира всем присутствующим и передал приветы от братьев и сестер из Мариупольской церкви. В докладе В. И. Франчук в частности сказал, что история пятидесятнического служения в СССР началась в Одессе, поэтому главные события будут проходить в Одессе с 7 по 11 сентября. Планируются доклады, экскурсии по историческим местам, установка и открытие памятника И.Е.Воронаеву и всем героям веры, погибшим за Слово Божье, рукоположение пасторов и диаконов, водные крещения. Конференция состоит из пяти секций: 1. Почему Одесса?
2. Почему Воронаев?
3. Почему гонения?
4. Почему Дух Святой?
5. Почему мы?
На первом служении - почему Одесса? И.Е Воронаеву через пророческое слово было сказано направляться именно в Одессу. Это не только желание Бога начать работать отсюда, но и многолетняя подготовительная работа Божья. Господь очень тщательно планирует великие мероприятия. Перед рождением Иисуса Богом были созданы особые обстоятельства,которых небыло ни до ни после рождения Мессии:
1) всеобщее ожидание Миссии в еврейском мире;
2) наступи кризис в языческом мире;
3) в Римскoй империи былo время мира и благоприятные обстоятельства для благовестия;
4) римлянами строились хорошие дороги и мосты - многие из них сохранились до наших дней;
5) был один общий язык общения-греческий;
6) евреи были в рассеянии и везде были синагоги.
B 988 году было крещении Руси и объявлено христианство государственной религией. Уже через 15-18 лет появляться проповедующие против поклонения иконам, мощам, которые не находят основания в Священном Писании. Существовало три течения:
1) христововерие;
2) духоборчество;
3) малоканство.
Эти три течения выделились после великого раскола в православии. Их гнали, уничтожали, топили и зжигали живьем. Затем появляются "стригольники", "жидовствующие", и наконец "духовные" . Их ссылaло царское правительство в ссылку на юг Украины, где они и проповедовали живущим там народам о Иисусе Христе, о Святом Духе и Его дарах. Потом они были сосланы на Кавказ, откуда и переехали в Америку - Калифорнию, а именно в Лос Анжелос. В числе их была семья Воронаевых.
Пребывание людей, ищyщих духовного служения Богу послужило подготовке почвы для великого и стремительного началa пятидесятнического служения. Для этого нужна была только искра, спичка , которой и стал И. Е. Воронаев.
B конце служения Павел Цвор еще раз напомнил о цели конференции - напомнить нынешнему поколению и грядущему роду исторические события. Затем был призыв к пожертвованию и общей молитве. Собрание закончилось псалмом: "Кто сказал побеждать легко?"
День второй: 17 марта продолжилась конференция, посвященная 90-летию приезда И.Е. Воронаева в Одессу. С приветственным словом и призывом к молитве к присутствующим обратился Павел Ярмолюк. Им был сделан особый акцент на то, что мы хотим воздать всю славу Богу и смотря на пример братьев не ослабевать, а еще более вдохновляться и служить Господу. "Как говорит Библия: "без Меня не можете делать ничего", поэтому наше собрание начинается молитвой, мы призываем Его Имя, чтобы Он благословил это служение и мы могли бы видеть и чувствовать работу Божьего Слова и Духа Святого. А Божье Слово живо и действенно и острее меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа". Затем была совершена общая молитва. Группой прославления были исполнены псалмы во славу Господа. Особо были отмечены гости: Десятник Анатолий Архипович (штат Вашингтон), Гайдучик Виктор и Ирина (миссионер Ассамблеи Бога и пастор "Reality church "), Михайличенко Евгений (координатор служения"King Challenge "), Калынюк Михаил (служитель "Gospel Missionary Church "), Павел Ротару (служитель церкви "Сион").
Владимир Иванович Франчук начал свой доклад с места Святого Писания, которое записано во Второзаконии 8 гл. 2 ст: "И помни весь путь, которым вел тебя Господь". Путь пятидесятнического движения- не только путь гонений- это огненный путь , славная история, благословения Божьи. Украина стала колыбелью пятидесятнического движения. О путях становления на Украине пятидесятничества в подробностях можно прочесть в трехтомной книге В. И. Франчука "Просила Россия дождя у Господа".
В. И. Франчук говорил о Иване Ефимовиче Воронаеве (Никита Петрович Черкасов), который родился 16 апреля 1885 года в Оренбургской области, в семье уральского казака. Семья была большой - 10 детей(5 мальчиков и 5 девочек). Иван был младшим. Он учился в офицерском училище 5-го Оренбуржского казачьего полка в Ташкенте, где в 1907 году покаялся и стал членом баптистской церкви. Против него было возбуждено уголовное дело, готовился трибунал,но у Господа был особый план для его жизни- больной И.Е Воронаев попадает в госпиталь, откуда он бежал в Ашхабад. Где женится на Екатерине Башкировой. Многие годы они скитались по Сибири, жили на Дальнем Востоке. В 1912 г. Воронаев со своей женой Екатериной и двумя маленькими детьми, преследуемый жандармами, эмигрировал в США и поселился в г. Сан-Франциско (штат Калифорния). В Америке учился в духовной семинарии в городе Берклей на окраине Сан Франциско. Откуда был отправлен в Лос Анджелос, где и продолжал служение Господу. Затем семья Воронаевых переехала в Сиетл(штат Вашингтон). Иван Ефремович возглавил крупную славянскую баптистскую церковь. Через три года Воронаев c семьёй переехал в Нью-Йорк.
1919 год стал переломным годом с судьбе Воронаева - его дочь Вера получила крещение Духом Святым, посещая воскресную школу церкви пятидесятников. Затем крещение получили жена и сам Иван Ефремович.
Открылась первая славянская пятидесятническая церковь в Америке под руководством Воронаева. В ней было много эмигрантов из Украины, России и Польши. В течение нескольких лет
открылись пятидесятнические русские, украинские и польские церкви в Бостоне, Филадельфии, Джерси-сити, Скрентоне и во многих других местах восточного побережья США, а также в Канаде. Появился союз- объединение церквей, председателем которого стал И.Е. Воронаев.
Во время молитвенного служения в доме Анны Колтович Воронаев получил Божье откровение поехать на юг Украины, в Одессу. К этому времени в семье Воронаевых было пятеро детей, затем в Одессе родилось еще двое. 15 июля 1920 года семьи Воронаева, Заплишного и Колтович отплыли из Нью-Йорка. Пом пути они останавливались в Греции и в Стамбуле(3 месяца). Везде И.Воронаев проповедовал Слово Божье, проводил водные крещения. Затем из Стамбула они добрались в Болгарию, где провели 9 месяцев, проповедуя Божью истину. Огонь Пятидесятницы быстро распространился по стране, и в течение одного года они организовали 18 церквей. 12 августа 1921 года Иван Воронаев с семьей и Василий Колтович на корабле Kрасного Kреста прибыли в Одессу из Варны. Их сразу арестовали, но затем разрешили остаться в советской России как беженцам от царского режима, которые вернулись на родину. 12 ноября 1921 г. в одном из зданий Сабанского переулка было официально проведено первое собрание христиан евангельской веры (ХЕВ) - пятидесятников. В 1924 г. в Одессе Воронаев созвал 1-й областной съезд ХЕВ, на котором был основан "Одесский областной союз христиан евангельской веры". К 1924 г. воронаевские общины появились почти во всех областях Украины, а также в Ташкенте, на Урале и в Сибири. 4 сентября 1925 г. по инициативе Ивана Воронаева был созван 2-й Одесский областной съезд ХЕВ. На нем присутствовали 36 делегатов от 24 церквей и 17 гостей. Съезд принял резолюции о вероучении, о молитвенных собраниях сестер, о праздновании христианских праздников, об отношении к другим церквям, о браке и разводах, о рукоположении и решили ряд других вопросов. В 1926 г. Воронаев издал "Краткое вероучение христиан евангельской веры".
Первый Всеукраинский съезд ХЕВ состоялся в Одессе 21–23 сентября 1926 г. На него прибыли не только делегации из Украины, но и из многих общин Сибири, Кавказа, Урала, центральных районов России. На то время в Союз ХЕВ входило 250 общин, имеющих свыше 15 тысяч членов, а Одесская община насчитывала 400 человек.Председателем Всеукраинского союза ХЕВ избрали Воронаева.
К 1927 году в одесской общине было уже 500 членов, а в Украине насчитывалось более 350 пятидесятнических церквей, в которых было около 17 тысяч членов.
День третий: 18 марта прошел третий день конференции.
Павел Цвор привел из писания Евр.11:32 ст и пригласил всех присутствующих склонить головы перед Единственным , достойным хвалы-Всемогущим Богом.
На конференции присутствовали гости:группа "Евангелист"(Портланд, "Украинская Библейская Церковь"), под руководством Юзько Павла; Пукай Иван; Вдович Михаил; Корчак Павел; Ижевский Виктор; Василий Олиферчик (Церковь"Божа Житница"); Денис Сердиченко(старший пастор Центральной Церкви города Одессы); Игорь и Ирина Була(" Украинская Миссионерская Церковь Ассамблеи Бога" США); Андрей Свиридан (зам. старшего пастора по Николаевской области г.Первомайск, Николаевский р-н); Вечеслав Романович( епископ Николаевской области, "Миссионерская Евангельская Церковь"); Захарчук Владимир Иванович( служитель Церковь Триединой Благодать); Григорий Полищук, Владимир Михайличук( диакон из церкви" Эммануил"). Владимир Иванович Франчук начал служение с приветствия и пожелания мира всем пришедшим на конференцию. Тема :"Почему гонения?" Было прочитано место из Священного Писания -Деян.5 гл:40-42 ст.
В Писании мы находим 4 факта о первоапостольской церкви;
1.их били по приговору суда;
2.они удостоились принять бесчестье, их ненавидело окружающее общество;
3.они радовались. Это состояние духа, независимое от окружающих обстоятельств;
4.всякий день в храме и по домам не переставали благовествовать о Иисусе Христе.
Так и в церквях по всей территории бывшего СССР начались массовые аресты братьев и сестер. Многие из них были досмерти забиты и и замучены надзирателями, расстреляны, живьем растерзаны собаками.
В 1926 году отступник Иван Иосифович Славик, который вступил в партию- решил убить Воронаева. Но на служении, на котором он хотел осуществить свой план , к нему через пророка заговорил Господь. Иван покаялся и принял Христа в свое сердце. Впоследствии он станет Божьим служителем, союзным благовестником, пресвитером и будет много трудиться для Христа.Через несколько лет его арестуют и он много лет проведет в тюрьмах даже в камере будет проповедовать и приводить людей к Господу. Везде, где он будет в ссылке( Джамбул, Караганда) будут возникать поместные церкви.
В 50-60 годы гонимое пятидесятническое братство осталось без служителей. Практически все сидели в тюрьмах. Свободным был только Иван Славик(на то время в возрасте 90 лет) и он будет рукополагать новых пресвитеров и служителей.Союз пятидесятнических Церквей во время войны с немцами спасет большое количество евреев- об этом свидетельствуют документы.Многие братья будут судимы военным трибуналом.Но даже на допросах они продолжают проповедовать Божье Слово. В.И. Франчук , по великой Божьей милости, мог видеть и читать протоколы допросов, которые хранятся в архивах КГБ. Это допросы союзных благовестников: Шаповалова, Болендора, Завальнюка, Румшина, Марины Кушниревой, Воронаева и многих , многих других. Но за эти 8 лет образовалось около тысячи церквей и групп, общим количеством членов -25 тысяч человек. Одесса на то время стала столицей пятидесятнического движения. 1929 год стал последним годом деятельности союза. В рождественскую ночь с 6 на 7 января 1930 года все руководящее братство было арестовано.Несколько месяцев длились рассмотрения дел, а затем они были отосланы в Харьков, который был столицей Украины на то время, и там был вынесен приговор. Это был не суд, а судилище, небыло ни адвокатов, ни обвиняемых. Заочно вынесли приговор. Воронаеву Ивану - 8 лет концлагерей; Калтовичу Василию, Румшину Матвею -7 лет концлагерей; Подлесному Игнату- 5 лет, Учинец Ивану- 4 года; Крючкову Семену- ссылка на Север на 5 лет.
Через тюрьмы и гонения прошли дед(25 лет ссылки на Беломорканал) и отец(15 лет ) Владимира Франчука. Матери Франчука дали 25 лет тюрьмы (ей на это время было только 25 лет) только за то, что она была дочерью пастора пятидесятнической церкви.
В 1930 г0ду был арестован И.Е Воронаев . Чудом удалось переправить троих сыновей, рожденных в Америке, за границу Ассамблея Божья позаботилась о них. Затем арестовали Екатерину Воронаеву .Павел Воронаев с Божьей помощью получил загранпаспорт и смог вывести еще двоих детей в Латвию, а затем и в Америку. Вера Воронаева умерла в Одессе от рака в возрасте 18 лет.
В 1936 году Воронаевы освободились из тюрьмы и поселились в Калуге.Свобода продлилась всего 3 месяца. И.Е.Воронаева опять арестовали и дали 5лет, отправив в Мариинские лагеря, Кемеревской области. И там ,в лагере, его судили в 3-й раз. По постановлению Тройки 3 ноября 1937 года за контрреволюционную агитацию был приговорен к высшей мере наказания- расстрелу, что и было исполнено 5 ноября 1937 года.
Екатерина Воронаева прошла 25 лет тюрьмы , ссылок, гонений и преследований. И только 8 июня 1960 года она смогла встретиться со своими детьми на Американской земле. Эта встреча-величайшее чудо Божье.
Екатерина прожила в Америке 5 лет и умерла в 1965 году.
Петр Владимирович Сердиченко пригласил всех на заключительную молитву.
День четвёртый: 20 марта. На утреннем служении с приветственным словом и призывом к молитве выступил Денис Петрович Сердиченко. Им было прочитано из Пс.26-4 стих:" Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его."
На конференции присутствовали гости: группа"Евангелист"(Штат Орегон) под руководством Павла Юзько; Десятник Анатолий Архипович(бывший в свое время заместителем епископа по Одесской области- Петра Владимировича Сердиченко), а также многие другие приехавшие на юбилейную конференцию. Общим пением вместе с группой прославления, под руководством Павла Литвинчука, в единстве духа церковь вознесла хвалу и прославление Господу. Атмосфера служения была наполнена присутствием Духа Святого, который и через пение и через доклад касался и сокрушал сердца. Десятник Анатолий Архипович привел стих из Евр 11:23.Он отметил, что многие эмигранты пренебрегли всеми богатствами мира ради того, чтобы спасать грешников и вернулись для проповеди Евангелия на свою историческую родину, ведомые Духом Святым. Мы следующее поколение, которому наши братья передали факел Священного Писания, живую, святую веру Божью. Эта конференция о подлинном христианском тяжелом пути на территории бывшего СССР. И мы подражая вере наших братьев-наставников должны продолжить путь, приводя души к Господу нашему - Иисусу Христу.
Владимир Иванович Франчук говорил на тему:"Почему Дух Святой?"
Сегодня мы являемся частью огня пятидесятнического движения, заженного в 20 годы. Пятидесятническое движение делает упор на то, что сила Духа Святого проявляется со дня Пятидесятницы и до сего времени, как излияние великого дождя- силы, благодати и помазания Духа Святого. Проявление даров Духа Святого в Деяния апостолов упоминается 40 раз. Но еще в Бытие 8 гл:8 ст. мы видим прообраз Духа Святого(голубь) и его работу,которую можно разделить на три периода:
1. не находил покоя для ног его( Дух Святой носился над землей);
2.голубь нашел твердь и принес масличный лист(Дух Святой сходил на отдельных людей:царей, пророков, военноначальников, избранных Богом для особых целей;
3.Дух Святой в последнее время сойдет на всякую плоть.
Дух Святой пришел на эту землю,чтобы жить в сердцах верующих людей и до тех пор, пока Церковь-невеста Иисуса Христа будет здесь на Земле. Сам Иисус говорил ученикам о том, что умолит послать Утешителя- Духа Святого. Он будет утешать, вести и помогать.
Сегодняшняя проповедь- это 12 библейских фактов о Духе Святом:
1.Дух Святой, как полноправный участник Троицы является Творцом Вселенной(парил над землей);
2.Он является участником творения человека;
3.Дух Святой дает откровения, мудрость и разумение людям;
4.Дух Святой воздвигает пророков и руководителей (Евр 13:17);
5.Дух Святой дает способности, таланты и дарования многоразличные (Исх.31;1-11);
6.Дух Святой говорит многократно и многообразно (Евр 1:1);
7.Является автором Священного писания;
8.Дух Святой дает помазание на служение;
9.Дух Святой приводит к покаянию людей. Он тот, который приводит к Иисусу (Иоан.16:8);
10.Дух Святой учит Божьих людей и созидает Божью Церковь, дает духовные дары и дарования (Ефес 4:11);
Владимиром Ивановичем были приведены множественные примеры работы Духа Святого, через многих братьев, служивших Господу.
Собрание закончилось молитвой, посвящения себя и своей жизни Господу, получения свежего помазания, обновления.
День пятый: m20 марта, вечер. Заключительное служение конференции "Воронаев и история пятидесятнического движения.
К присутствующим обратился и призвал к молитве Павел Прокопов.Прозвучали слова записанные в Евр.1:9 : "Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие; поэтому помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих". От всех присутствующих Павел Прокопов выразил благодарность всем братьям и сестрам, которые служили Господу в столь трудные времена, пронесли огонь веры и положили молитвенный депазит. Что привело к духовному пробуждению и распространению Слова Божьего до края земли. На этом служении присутствовали гости: Владимир Фильев (пастор из села Александр Фельд); Светлана и Александр Калынюк (Церковь "Триединой Благодати", США); Валерий Бaйко (руководитель миссии "Голгофа") и многие другие.
Владимир Иванович Франчук продолжил перечисление двенадцати библейских фактов о Духе Святом:
11.Дух Святой утешает и вдохновляет (Иоан.14:16-18) Утешение - вдохновение, ободрение, поднятие в духе;
12.Он прославляет Иисуса Христа.
Дух Евангелизма и Дух миссии - не одно и то же. Евангелизация - распространении Слова Божьего в пределах страны, а миссия за пределами своей культуры, своей страны. Дух Святой-это Дух миссии и евангелизма. Повеление, данное Иисусом Христом- идти и проповедовать от Самарии и до краев земли было дано всем, не только апостолам. Не все еще народы достигнуты для Иисуса Христа.
Затем Владимир Иванович перешел к следующей теме:"Почему мы?"
Верующие люди, в основном, стараются избегать употребление местоимения "Я", но Библия нигде не отменяет его употребление. Все зависит кому подчинено это "Я" - Богу или дьяволу, святым делам или грешным. Библия говорит любить ближнего, как самого себя. Если мы не любим самих себя у нас нет шкалы или индикатора по которому необходимо измерять свою любовь к ближнему. Наше "Я" должно быть посвящено Господу. В Библии многие события начинаются с одного человека (Авраам, Моисей, Воронаев и т.д.), а затем к нему присоединяются другие и тогда появляется "мы". Читая вторую главу Неемии мы почти в каждом стихе видим "Я", но в третьей главе мы видим, как к нему присоединилось много народа. Третья глава -это "мы", а затем "они" (враги) против нас (четвертая глава). Иисус пришел на эту Землю и Он был только "Я", но Он избрал 12 апостолов - это так немного, но со временем они перевернули весь мир. Когда - то только одна семья, послушная голосу Духа Святого, прибыла в Одессу, оставив процветающую Америку, а теперь уже мощное, большое движение, частью которого являемся и мы с вами.
Мы благодарны всем братьям и сестрам, предшествующих нам, за их мужество. Мужество не есть способность не бояться, не бесшабашная храбрость - это умение и способность преодолевать страх. Верующие люди преодолевали его во Имя Иисуса Христа и шли вперед.
У каждого поколения христиан свои задачи: мы восхищаемся мужеством и храбростью наших братьев и сестер - они сохранили церковь во время гонений и преследований, но на плечи нашего поколения Господь возложил другую задачу - нести весть о Христе погибающим грешникам, путем евангелизации и миссии (Марк 16:15-18). Иисус проповедовал, когда был на Земле(Матф.9:35). Только того будут сопровождать эти знамения, кто идет вперед. Время знамений и чудес не закончилось.
Петр Владимирович Сердиченко провозгласил, что мы переводим эту конференцию в практическую плоскость, это было не просто информативное, повествовательное, но и практическое руководство Духа Святого для всех нас. Простые люди, которые говорят : "Вот я Господи, пошли меня" нужны для Царства Божьего и будут использованы Богом для выполнения порученной Иисусом миссии. Петр Владимирович призвал собравшихся к молитве благословения и очищения. Очень большое количество людей вышло наперед в смирении и сокрушении сердца, желая и ища благословений от Господа. В этой, наполненной Божьим присутствием, атмосфере у многих на глазах блестели слезы сокрушения и умиления. А затем через пророка прозвучало слово от Господа к своему народу.
Конференция подошла к концу и мы уже скучаем за ней (хочется, чтобы она еще и еще продолжалась) и за нашим возлюбленным братом во Христе - Владимиром Ивановичем Франчуком.
Это была незабываемая, интересная, наполненная Божьим присутствием конференция, через которую все мы получили благословение и силы идти вперед, нести огонь спасения всем народам, не страшась ничего и взирая на Господа, во всем доверяя Ему. А вся слава принадлежит только Господу нашему вовеки веков.
источник: http://www.revivalscc.com/
